GUEZMER Band KLEZMER Parade
Resto-bar La petite vertu
15 rue des vertus Paris 3
tel : 01 48 04 77 09
Métro Arts et Métiers
le vendredi 16 novembre à 20h30
Contact Guezmer : gabwiel@free.fr
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L'affiche définitive est ici : www.flickr.com/photos/crete/1988209476
Cette affiche n'a pas été imprimée. Je mets ici en légende des bouts de discussion qui ont motivé cette retenue :
Salut I., Fd. et M. (M. je te l'envoie aussi parce que Fd. te
l'a envoyé...), voilà, on a fait l'affiche avec Fd., le résultat est en pièce
jointe. J'étais enthousiaste en la faisant ; mais en la voyant ce soir je me suis
tout de suite rendu compte qu'il y avait un problème au niveau de la
signification de images, une interprétation qui pouvait tout de suite surgir de
sa vision : il y a de la destruction et pendant ce temps, le Juifs dansent.
Et donc je me suis demandé pourquoi j'avais voulu cette image de hassidique
dansant en face de cette explosion nucléaire ?
Les réponses sont multiples : à la fois pour le rapport entre le rituel musical
et dansant et la destrcution, la mort. Et cela essentiellement dans un rapport
entre le klezmer et la Shaoh. La manière dont le klezmer peut mener à prendre
conscience de la communauté qui existait avant la Shoah (si on se demande, d'où
vient cette musique ?) et donc donner une manière de penser la
Shoah. C'est d'ailleurs des débats entre musiciens klezmer autour de la manière
d'envisager la nostalgie.
C'est à dire : comment on envisage le rapport à la destruction industrielle de la communauté juive parce qu'on fait de la musique d'une communauté détruite ? Cette musique est forcément sentimentale parce qu'elle est aussi le fruit d'uen histoire de ce type, mais là, la question se pose de manière imposante, la tradtion est coupée, cette musique s'est peu tranmise, comment doit on la jouer ?
C'est donc le rapport entre le rituel juif et la destruction massive que j'ai voulu mettre en avant.
Tout ça est intéressant mais la question de la première interprétation est primordiale dans une affiche... Je proposais donc qu'on rajoute une phrase « explicative » en
plein milieu de l'affiche. La phrase est la suivante :
Pour Walter Benjamin, [La] mission [du Messie] est d'accomplir la tâche que
l'Ange de l'histoire, dont les ailes sont attrapées dans la tempête du progrès,
ne peut pas réaliser : « réveiller les morts et restaurer ce qui a été détruit »
Cela ne permettra pas d'avoir une interprétation précise mais au moins
d'inverser l'interpréation : il s'agit de voir l'explosion nucléaire de
l'arrière comme ayant détruit cette danse hassidique et se demander les formes
de revivification qui sont en jeu aujourd'hui dans la musique. Je ne veux pas
faire d'explication, mais au moins cela expliquera un peu la démarche. Pour la
question du Messie, j'espère que vous comprendrez...
I., je pense que le fait que tu sois en Pologne en ce moment te permettra
d'avoir un jugement juste sur la question (?). J'aimerais qu'I. soit vraiment
OK sur l'affiche pour qu'on l'imprime. Du coup si tu peux nous dire assez
rapidement I. et puis Fd. pourra les imprimer.
Je vous embrasse.
Abu
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Réponse 1 :
oh la la
merci pour l'affiche - c'est super bien foutu, mais le contentu est malheuresement un peu trop dur pour moi. Avant de lire le texte jai regardé l'affiche, et cela m'a tout de suite beaucoup perturbé - dans mon monde parfait, une affiche klezmer parle de la musique et non pas des juifs. On joue une musique inventive, une tradition culturelle qui pointe le manque de quelque chose de concret dans notre societe moderne de merde. La musique tradionnelle est vivante si tu la connais bien, et apres tu crées quelquechose de nouveau en laissant les clichés culturels dans la poubelle. Abu et moi, on le connait bien - c'est le temps de jeter les clichés.
Tout simplement - une affiche ne parle pas des juifs - c'est de la musique - "its all about the music" disait mon musicien trad preferé au monde.
C'est vrai que je pars en auschwitz pour mon vogage pédagogique demain. mais mes reflexions restent les mêmes et peut-être plus.
Bravo pour la maquette, mais vraiment je préferais quelque chose qui mette en valeur la musique dans un sens plus large - et non pas les juifs! c'est pour ca qu'est faite la musique guezmer!
yo
I.
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Réponse 2 :
D'accord parlons seulement de musique mais la musique autant que l'image sur une
affiche ne parle pas que de musique ou d'image, elle parle de nous, de
l'histoire, de nos forces, de nos volontés, comment la transcrire sur une image
? Je suis d'accord que c'était too much mais comment va-t-on retranscrire cette
volonté de cracher nos tripes dans nos instruments ? Comment va-t-on mettre en
image le "concret" que nous plaquons à la gueule des gens ? A mon avis cela
commence en disant qu'une affiche doit aussi faire ressentir les tripes comme la
musique et qu'elle ne se contente pas d'"informer". La provocation symbolique
est une manière... nous pouvons imaginer une image crue sinon ? Donne moi des
réponses I....! Par exemple, l'image de champignon atomique sans les danseurs
te conviendrait ? ou en remplaçant l'image par celle de la guezmer 7 sur ce lien
www.flickr.com/photos/crete/512093289/. Je ne crois que cela soit vraiment
des images qui évoquent nos tripes même si pour moi évoquer desruction et mort
amène forcément aux tripes...
Abu
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Réponse 3 :
moi - j'ai vraiment de grands problemes avec les images de destruction et violence - rien à voir avec la musique klezmer ou la Shoah. Ce n'est pas mon truc, je préfère quelque chose qui parle de la nostalgie, comme les autres affices sur le site flickr - moi j'aime beacoup guezmer1 ou 2.... (www.flickr.com/photos/crete/478828188/) ; www.flickr.com/photos/crete/478828170/)
Abu, images de destruction, Berlin rasé dans le annees 1940s, bombe atomique - en tout cas je ne vois pas le lien avec la musique klezmer que je connais - le repas de la familie, les fêtes, les jams a New York, mon premier goût du vin a 12 ans... pour moi, la violence ne dit rien de tout cela!!
Je reste clair - pas de champignon atomique (c'est tres 1980's en tout cas - Dead Kennedys) pas les 2 tours (je ne peux pas, j'ai perdu des amis dedans) et pas de hassids qui dansent.
mais j'adore les autres broullions en tout cas.
I.
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Réponse 4 :
Ok pour la nostalgie, dès que je peux, hé
Puis-je mettre des bouts de cette discussion en légende sur mon site,
parce que du coup ça me fait peur de publier un truc qui peut autant
déranger...
Perso le côté danser AUSSI sur les morts et la bombe, c'est limite
borderline, mais ça me séduisait, au Moyen Age, les marchés & les
fêtes se déroulaient sur les cimetières... Les indiens et les rituels
de mort, d'exorcisme des fantômes en musique... La vie n'est pas une
grande fête au chocolat, et encore moins la Shoah, mais je trouve ça
beau d'inventer la suite en rythme klezmer... J'aime l'idée de
réveiller les morts par la musique, de déjouer les crispations du
devoir de mémoire, si on ne prend pas ça seulement comme pretexte à
l'orgie gratuite... La musique dit le monde à sa manière et les images
aussi, rien n'est miroir, tout est position singulière...
Mais va pour la nostalgie...
fd.
